Jubilee Of Mercy/Jubileo de Misericordia

Jubilee of Mercy
Indulgences

An indulgence is a remission before God of the temporal punishment due to sins whose guilt has already been forgiven, which the faithful Christian who is duly disposed gains under certain prescribed conditions through the action of the Church which, as the minister of redemption, dispenses and applies with authority the treasury of the satisfactions of Christ and the saints. (Catechism of the Catholic Church, # 1471)

A Jubilee also entails the granting of indulgences. This practice will acquire an even more important meaning in the Holy Year of Mercy. God’s forgiveness knows no bounds. In the death and resurrection of Jesus Christ, God makes even more evident his love and its power to destroy all human sin. Reconciliation with God is made possible through the paschal mystery and the mediation of the Church. Thus God is always ready to forgive, and he never tires of forgiving in ways that are continually new and surprising. Nevertheless, all of us know well the experience of sin. We know that we are called to perfection (cf. Mt 5:48), yet we feel the heavy burden of sin. Though we feel the transforming power of Grace, we also feel the effects of sin typical of our fallen state. Despite being forgiven, the conflicting consequences of our sins remain. In the Sacrament of Reconciliation, God forgives our sins, which he truly blots out; and yet sin leaves a negative effect on the way we think and act. But the mercy of God is stronger even than this. It becomes indulgence on the part of the Father who, through the Bride of Christ, his Church, reaches the pardoned sinner and frees him from every residue left by the consequences of sin, enabling him to act with charity, to grow in love rather than to fall back into sin.

The holiness of the Saints comes to the aid of our weakness in a way that enables the Church, with her maternal prayers and her way of life, to fortify the weakness of some with the strength of others. (Pope Francis, The Face of Mercy #22, April 4, 2015, St. Peter’s, Rome)

I wish that the Jubilee Indulgence may reach each one as a genuine experience of God’s mercy. To experience and obtain the Indulgence, the faithful are called to make a brief pilgrimage to the Holy Door, open in your Cathedral as a sign of a deep desire for true conversion. It is important that this moment be linked, first and foremost, to the Sacrament of Reconciliation and to the celebration of the Holy Eucharist with a reflection on mercy. It will be necessary to accompany these celebrations with the Profession of Faith (Creed) and with prayer for me and for the intentions that I bear in my heart for the good of the Church and of the entire world. (Pope Francis, Indulgences for Year of Mercy, September 1, 2015)

The sick, suffering and homebound may receive the Indulgence through group prayer, receiving Holy Communion and participating in Holy Mass even through various modes of modern communication. The imprisoned may obtain it in the chapels available to them.

The sinner should strive by works of mercy and charity, as well as by prayer and the various practices of penance, to put off completely the "old man" and to put on the "new man.," Jesus Christ. (CCC, # 1473)

“Be merciful as the Father is merciful.” (Luke 6:36)


Jubileo de Misericordia
Indulgencia

El Jubileo lleva consigo la referencia a la indulgencia. El perdón de Dios por nuestros pecados no conoce límites. En la muerte y resurrección de Jesucristo, Dios hace evidente este amor que es capaz incluso de destruir el pecado de los hombres. Dejarse reconciliar con Dios es posible por medio del misterio pascual y de la mediación de la Iglesia. Así entonces, Dios está siempre disponible al perdón y nunca se cansa de ofrecerlo de manera siempre nueva e inesperada. Todos nosotros, sin embargo, vivimos la experiencia del pecado. Sabemos que estamos llamados a la perfección (cfr Mt 5,48), pero sentimos fuerte el peso del pecado. Mientras percibimos la potencia de la gracia que nos transforma, experimentamos también la fuerza del pecado que nos condiciona. No obstante el perdón, llevamos en nuestra vida las contradicciones que son consecuencia de nuestros pecados. En el sacramento de la Reconciliación Dios perdona los pecados, que realmente quedan cancelados; y sin embargo, la huella negativa que los pecados dejan en nuestros comportamientos y en nuestros pensamientos permanece. La misericordia de Dios es incluso más fuerte que esto. Ella se transforma en indulgencia del Padre que a través de la Esposa de Cristo alcanza al pecador perdonado y lo libera de todo residuo, consecuencia del pecado, habilitándolo a obrar con caridad, a crecer en el amor más bien que a recaer en el pecado.

Para vivir y obtener la indulgencia los fieles están llamados a realizar una breve peregrinación hacia la Puerta Santa, abierta en su catedral diocesana, como signo del deseo profundo de auténtica conversión. Es importante que este momento esté unido, ante todo, al Sacramento de la Reconciliación (Confesión) y a la celebración de la santa Eucaristía con una reflexión sobre la misericordia. Será necesario acompañar estas celebraciones con la Profesión de Fe y con la oración por mí (Papa Francisco) y por las intenciones (Padre Nuestro, Dios te Salve, María, y Gloria al Padre...) que llevo en el corazón para el bien de la Iglesia y de todo el mundo.

Pienso, además, en quienes por diversos motivos se verán imposibilitados de llegar a la Puerta Santa, en primer lugar los enfermos y las personas ancianas y solas, a menudo en condiciones de no poder salir de casa. Vivir con fe y gozosa esperanza este momento de prueba, recibiendo la comunión o participando en la santa misa y en la oración comunitaria, también a través de los diversos medios de comunicación, será para ellos el modo de obtener la indulgencia jubilar. Para los presos, que experimentan la limitación de su libertad, en las capillas de las cárceles podrán ganar la indulgencia. Pues, cada vez que atraviesen la puerta de su celda, dirigiendo su pensamiento y la oración al Padre, pueda este gesto ser para ellos el paso de la Puerta Santa, porque la misericordia de Dios, capaz de convertir los corazones, es también capaz de convertir las rejas en experiencia de libertad.

Al pie de la cruz, María junto con Juan, el discípulo del amor, es testigo de las palabras de perdón que salen de la boca de Jesús. El perdón supremo ofrecido a quien lo ha crucificado nos muestra hasta dónde puede llegar la misericordia de Dios. María atestigua que la misericordia del Hijo de Dios no conoce límites y alcanza a todos sin excluir a ninguno.

“Sean compasivos como es compasivo el Padre de Ustedes.” (Lucas 6:36)